Waktu Karnival di Guyana. Mesej rasmi untuk Karnival Guyana adalah "Sampai di sini." Ribuan pelancong yang sampai ke Guyana akan menyertai penduduk tempatan dan pengejar karnival. Pesta Karnival tanpa hentiGuyana merangkumi minggu penuh aksi yang disatukan dengan masakan, muzik, hiburan dan penyamun Guyana yang memuncak di Finish Line yang dinanti-nantikan.
Guyana Carnival adalah festival milik swasta di Georgetown Guyana, pada 18 - 27 Mei. Ini adalah penggabungan badan hiburan yang berpengaruh, Pemerintah Guyana dan pihak berkepentingan utama lainnya untuk membuat produk menarik baru untuk meningkatkan pelancongan, hiburan, dan kehidupan malam.
Ini adalah sambutan karnival kedua yang dipinjam oleh Guyana Carnival dari Trinidad dan Caribbean Timur dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Yang pertama ialah J'ouvert. Sejarah dan perkembangan ini mengandungi ironi utama.
Karnival Guyana kini telah bergabung dengan negara-negara lain dalam perayaan karnival, yang mana kedua-duanya merupakan tradisi lama dan peniruan baru. Semua pulau India Barat mengadakan karnival yang disambut pada tarikh yang berlainan dalam tahun ini - semuanya adalah topeng warna-warni dengan hiburan teratas, tetapi dalam konteks karnival di Guyana terdapat perbezaan konsep yang penting.
Apa yang dipanggil J'ouvert di Guyana adalah konsert besar dan popular yang dikuasai oleh artis-artis Trinidadian soca. Ini bukan perkara baru bagi Guyana dan selalu diadakan sebentar-sebentar. Mereka berkembang dengan nama baru dan menjadi kukuh dalam lima tahun kebelakangan ini, tetapi popular pada masa Mashramani, dan sangat terkenal semasa perayaan Jubli Guyana pada tahun 2016. Nama J'ouvert adalah ciri karnival Trinidad. Ini adalah istilah kreol Perancis / Patois yang berasal dari French Jour Ouvert - "pembukaan hari ini" dan menggambarkan tradisi dan aktiviti awal pagi di awal Karnival Isnin.
J'ouvert kini menjadi ciri utama dalam Karnival Guyana semasa. Tiga daripadanya diadakan di Mashramani waktu 2018, dan mereka memimpin perayaan pesta dan pertunjukan pada masa ini. Tetapi walaupun ada tradisi budaya yang mendalam di Trinidad dan Caribbean Timur, tidak ada yang ada di Guyana.
Karnival Guyana yang sekarang - kadang-kadang dipanggil Karnival Kemerdekaan Guyana bermula dari perayaan Jubli 2016 - Ulang Tahun Kemerdekaan ke-50. Perarakan jalan besar dengan perarakan kumpulan tradisionalnya dipotong dari Hari Mashramani, 23 Februari dan ditransplantasikan ke Indepen-dence, 26 Mei. Kini karnival ini berskala penuh dan berlangsung selama sepuluh hari hingga 28 Mei. Ia terdiri daripada siri pesta / fetes yang panjang, pertunjukan pentas dan perarakan kumpulan kostum karnival di jalan raya.
Karnival Guyana disokong dan disokong oleh kerajaan tetapi didorong oleh kepentingan swasta. Iklan ini banyak diiklankan dengan iklan yang berjalan dan promosi yang sibuk. Tanpa keraguan, ini menarik bagi budaya popular dan menyediakan hiburan dengan mata wang tinggi yang berpanjangan. Malah artis soca tempatan telah meletakkan tenaga mereka di dalamnya dan muncul dalam beberapa pertunjukan. Terdapat cita-cita kedatangan pelancong yang meragukan. Jelas ini memberikan peluang ekonomi untuk sejumlah kepentingan dan perusahaan. Seseorang tidak dapat meramalkan pertumbuhannya, tetapi mengikuti jejak Karnival Jamaica pada waktu Paskah, yang menjadi kejayaan popular dan komersial.
Walaupun begitu, harus diakui bahawa Karnival Guyana adalah tiruan yang dangkal, bagaimanapun disambut oleh budaya yang popular. Tidak ada yang baru dan hanya berdasarkan tradisi budaya. Mungkin tidak ada rancangan untuk memeriksa kedatangan lapangan terbang secara ilmiah atau menggunakan strategi lain untuk menentukan kedatangan pelancong yang sebenarnya untuk festival ini, tetapi jangkaan peningkatan pelancongan cenderung tidak realistik - sekurang-kurangnya untuk tahun ini. Akan menarik untuk melihat apa yang terungkap di tahun-tahun mendatang, tetapi prospek tidak dapat cerah untuk acara yang hanya meniru apa yang sudah ditawarkan oleh hampir setiap pulau di India Barat. Selain itu, versi Guyana diperkecilkan ke pesta dan pertunjukan; pulau-pulau menawarkan banyak lagi.
Semua pulau lain berada di luar tali pinggang karnival. Antigua-Barbuda dan St Kitts-Nevis, bagaimanapun, mengembangkan karnival pada bulan Ogos, tetapi ini tumbuh dari tradisi budaya yang sudah ada, seperti penyamaran Krismas St Kitts dan tradisi perkebunan pasca perbudakan. Akar mereka tidak cetek. Barbados membina Crop-Over pada bulan Ogos dari tradisi perkebunan yang kuat. Terdapat karnival di Bahama pada bulan Mei yang dibuat sebagai perayaan, walaupun tradisi Bahama yang sebenarnya adalah Jonkanoo pada bulan Disember-Januari. Sama seperti apa yang sekarang berlaku di Guyana, 28 tahun yang lalu, Jamaica merancang tiruan karnival yang bermula pada hari Minggu Paskah. Itu adalah inisiatif dari ketua kumpulan Dragonnaires Byron Lee, yang berjaya berkempen di karnival Trinidad, dan cukup terpisah dari Festival Jamaica yang menyambut ulang tahun kemerdekaannya pada bulan Ogos.
Tetapi apakah sejarah untuk Karnival Guyana? Negara ini tidak berbeza dengan seluruh Caribbean yang mempunyai sejarah tradisi karnivales. Karnivales itu tidak hanya dijumpai di karnival, tetapi juga cenderung memiliki tradisi dan perayaan berdasarkan penyamaran, muzik popular asli dan kumpulan kostum, bahkan di negara-negara di luar tali pinggang karnival.
Guyana mengadakan karnival kemerdekaan pada tahun 1960-an. Kemerdekaan pada tahun 1966 ditandai dengan karnival yang diadakan oleh Jaycees. Pernyataan ini mengumpulkan apa yang sedang diamalkan di negara ini sejak sebelum merdeka. Mereka termasuk band keluli, calypso, perarakan apungan, Band of the Year (band kostum dengan hadiah dan gelaran untuk pereka terbaik) dan perayaan jalanan yang dikenali sebagai "tramping". Memang ada bentuk lama yang setara dengan J'ouvert - "jump-up pagi-hari" dengan penari-penari menari (menginjak-injak) di belakang tali keluli di jalan.
Ini dipindahkan dari Georgetown ke Linden oleh Jaycees. Acara tahunan itulah yang diubah dan dibentuk semula menjadi Mashramani sebagai perayaan Hari Republik Guyana pada tahun 1970. Salah satu ironinya ialah para perangka berusaha menghapus unsur-unsur tiruan dan pinjaman dari karnival Trinidad. Sejumlah perkara diubah, dan yang lain termasuk, yang mereka rasa lebih sesuai untuk sebuah republik merdeka dalam konteks pasca-kolonial dengan nama 'pribumi' barunya Mashramani. Ironinya, ini sudah berputar penuh, dan Guyana kini menggunakan borong, tiruan karnival dijauhi pada tahun 1970. Karnival kemerdekaan telah kembali.
Lebih-lebih lagi, penyanyi terkemuka Guyana Carnival kini sangat kelihatan di karnival 2018, melakukan iklan dan tampil dalam rancangan. Tamika Marshall, Kwasi 'Ace' Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle 'Big Red' King dan Natural Black adalah yang paling utama dalam industri tempatan tetapi hilang dari Mashramani. Bahkan mereka yang pernah bertanding untuk Mashramani Soca Monarchy tidak lagi melakukannya. Seolah-olah mereka tidak menganggapnya penting bagi kerjaya, populariti, cita-cita pencapaian mereka, pendapatan kewangan atau CV mereka untuk bersaing di Mashramani. Namun mereka tidak teragak-agak untuk menjadi perhiasan di mahkota karnival baru.
Beberapa tahun yang lalu, pemenang Soca Monarchy gagal muncul untuk mempertahankan mahkotanya. Yang lain membuat pernyataan bahawa dia menarik diri dari persaingan untuk membolehkan para pesaing yang baru, yang baru muncul berpeluang memenangi pertandingan. Jelas, dia sudah sampai. Ironinya adalah bahawa perkara-perkara ini tidak pernah berlaku dalam karnival Trinidad yang kini ditiru. Bolehkah anda bayangkan skandal dan kemarahan besar di Trinidad jika Machel Montano tidak bersusah payah muncul untuk mempertahankan Mahkota Soca-nya? Tidak ada penyanyi Trinidadian Soca, bahkan bintang antarabangsa terbesar, yang menganggap dirinya terlalu hebat atau terlalu besar untuk bertanding dalam pertandingan karnival setiap tahun.
Veteran lama berusia 45 tahun, The Mighty Chalkdust, memenangi mahkota calypso pada tahun 2018. Tidak ada ceramah, walaupun dari legenda seperti itu, untuk menyingkirkan pendatang baru. Terdapat kebanggaan, rasa pencapaian dan semangat kompetitif yang hebat di antara yang terbaik di lapangan seperti Fay Ann Lyons, Bunji Garlin, Montano, Destra dan lain-lain untuk bertanding dalam kejuaraan karnival.
Orang Guyana sepertinya tidak menganggap Mashramani cukup penting. Pihak berkuasa tidak menganggap penting bahawa Kerajaan Soca dijatuhkan selama beberapa tahun. Mereka tidak menganggapnya relevan untuk mengekalkan konsistensi dan tradisi untuk menjayakan festival ini. Tenaga tinggi yang kini membara untuk menyalakan karnival ini adalah arang lembap pada Februari lalu pada waktu Mashramani. Sekiranya semua semangat ini dihabiskan di festival perdana setiap tahun, pasti akan membantu.
APA YANG PERLU DIAMBIL DARI ARTIKEL INI:
- Ia adalah istilah kreol/Patois Perancis yang berasal daripada French Jour Ouvert - "pembukaan hari" dan menerangkan tradisi dan aktiviti pada awal pagi pada permulaan Karnival Isnin.
- Semua pulau di India Barat mempunyai karnival yang disambut pada tarikh yang berbeza dalam setahun - semuanya adalah penyamaran yang sangat berwarna-warni dengan hiburan terbaik, tetapi dalam konteks karnival di Guyana terdapat perbezaan konsep yang penting.
- Seseorang tidak dapat meramalkan apa yang akan berkembang, tetapi ia mengikuti jejak Karnival Jamaica pada masa Paskah, yang menjadi kejayaan popular dan komersial.