Dunia sedang terbakar: Menghadapi cabaran ekologi dengan Alain Daniélou

Jacques Cloarec, Presiden Kehormat FIND (Yayasan India-Eropah untuk Dialog Baru), berkongsi pemikirannya mengenai keadaan semasa planet Bumi sejak beberapa minggu kebelakangan ini dengan surat khabar dari seluruh dunia mengumumkan bahawa dunia sedang terbakar. Namun, banyak penduduk bandar tidak memberi perhatian. Dia berkata:

Hutan terbakar, antara lain, di Amazonas, Afrika, Siberia, dan Indonesia. Manusia merosakkan bukan sahaja bekalan oksigen terbesar yang kita miliki tetapi juga sumber kehidupan sebenar bagi semua spesies di Bumi ini. Tetapi malapetaka seperti itu dianggap jauh dari masalah kota.

Bagi orang Eropah, khususnya, malapetaka ini pada akhirnya tidak begitu teruk seperti keganasan di Paris, London, atau Berlin. Anggapannya adalah bahawa masalah hidupan liar ini tidak membimbangkan kita, bahawa ia tidak berkaitan terutamanya dengan kehidupan kita.

Dalam banyak teks dan suratnya, Alain Daniélou - sejarawan Perancis, intelektual, ahli muzik, ahli Indologi, dan seorang pemeluk barat terkenal dan ahli agama Hindu Shaivite - membicarakan Shaivism sebagai penyembahan Alam. Dia mendasarkan anggapannya pada gambaran dewa pra-Veda Paśupati (Tuhan Haiwan) dan watak marginal agama ini dalam menghadapi golongan elit bandar. Dia dikritik karena ini, karena kecenderungan keilmuan di barat mengaitkan Shaivism dengan bentuk teisme Hindu yang kemudian dan menganggapnya lebih berkaitan dengan kepercayaan monoteistik daripada kehidupan yang dipandu oleh kekuatan semula jadi.

Terlepas dari "aspek objektif" perdebatan mengenai Shaivism, yang tidak dapat saya jelaskan, saya berpendapat bahawa satu perkara harus ditekankan berdasarkan keadaan dunia sekarang.

Daniélou yakin bahawa sumber semua agama terdapat dalam penyambungan semula manusia dengan Alam, bahawa Alam bukan sahaja apa yang digambarkan dan diklasifikasikan oleh sains (yang sangat baik dalam bidang eksperimen dan manipulasi teknikal sumber, tetapi tidak di luarnya) , dan bahawa sikap kuno Presiden Kehormat Jacques Cloarec FIND terhadap Alam dapat mengajar kita pelajaran berharga untuk masa depan.

Selama empat setengah tahun kebelakangan ini, FIND Research and Intellectual Dialogue telah memperhatikan keperluan tersebut. Adrián Navigante telah berusaha untuk tidak hanya berlaku adil terhadap beberapa perkara penting yang berkaitan dengan warisan Daniélou tetapi juga telah membuka perdebatan yang melangkaui paksi India-Eropah dan tempat-tempat umum ilmiah dan non-ilmiahnya.

Pendekatan melintangnya di Forum "Transcultural Encounters" FIND dalam rangka Program Hibah FIND, serta dalam interaksi FIND yang berbeza, telah menyebabkan pengembangan bidang penelitian dan perbincangan.

Tahun ini, FIND's Forum akan menjadi tuan rumah tradisi Afrika, Amerindian, dan Indonesia untuk menangani isu Alam dan Anti-Alam yang kompleks dalam agama; tinjauan dalam talian juga terlibat dalam mengkaji hubungan antara manusia dan bukan manusia dengan perhatian khusus terhadap alam sekitar. Tetapi lebih penting lagi: ia diputuskan - sebagai orientasi penting untuk MENCARI - untuk memenuhi desakan apa yang disebut "persoalan ekologi" yang begitu memperhatikan akhir Kali Yuga.

Dalam pengertian ini, tidak memadai untuk berfikir bahawa projek atau interaksi yang merangkumi India dan Eropah hanya relevan untuk kepentingan budaya India dan Eropah, daripada memfokuskan pada projek dan interaksi (di India, Eropah, dan seterusnya) dengan pendekatan inovatif melalui pemahaman baru mengenai Alam.

Untuk menggunakan kata-kata Daniélou, saya akan mengatakan bahawa akar paganisme, pertimbangan semula animisme, persepsi baru tentang ketuhanan di Alam, meningkatkan perhatian terhadap tradisi suku, dan pemulihan penulis yang menyumbang kepada perubahan kepekaan dan pemahaman yang berkaitan untuk masalah ini, telah menjadi desideratum.

Daniélou meninggalkan jejak jelas mengenai keterlibatannya dengan isu ini: Labirin (yang juga merupakan nama yang diberikan kepada Yayasan A.Danielou di Zagarolo, Rom) bukan hanya cabang utama FIND, tetapi juga tempat di mana keperluan mendesak masa kita dipenuhi, terutamanya interaksi harmoni antara manusia dan bukan manusia, interaksi yang melampaui motivasi fungsional atau utilitarian. Dengan semangat perubahan inilah, FIND berharap dapat mengimbangi kecenderungan merosakkan semasa yang mengancam untuk mengakhiri kehidupan di planet ini.