Pakar Keselamatan Pelancongan: Berurusan dengan Pembunuhan Sinagog Pittsburgh

Serangan pembunuhan tragis baru-baru ini di Pagsburgh Synagogue memberi inspirasi kepada pakar keselamatan untuk mengulas pembunuhan ini. Penyumbang eTN Dr. Peter Tarlow adalah seorang rabbi yang telah bersara dan rakan dalam inisiatif baru antara eTurboNews dan Pelancongan dan Lagi yang berhak Diperakui untuk Keselamatan (www.certified.travel).

Dr. Tarlow mengulas: Tidak ada alasan untuk mempercayai bahawa pagi 27 Oktober akan berbeza dengan hari hujung minggu yang lain di komuniti pinggir bandar Squirrel Hill (di luar Pittsburgh, Pennsylvania).

Squirrel Hill adalah komuniti pinggiran bandar khas Amerika. Itu adalah pagi Sabtu dan itu bermaksud bahawa para penyembah datang ke rumah ibadat untuk upacara Sabat (Shabbat).

Tiba-tiba, keadaan berubah ketika seorang lelaki bersenjata memasuki rumah ibadat dan mula menembak. Hasil tragis itu adalah sebelas orang mati, sekurang-kurangnya enam orang lain cedera (ada yang parah) dan antara yang cedera adalah empat pegawai polis yang mempertaruhkan nyawa mereka untuk menyelamatkan mangsa yang tidak bersalah. Banyak yang tidak kita ketahui mengenai pembunuhan rumah ibadat Tree of Life (Etz Chayim), tetapi ada juga banyak, walaupun pada tarikh awal ini, kita dapat mempelajarinya. Berikut adalah beberapa pengajaran yang mungkin kita dapati dari tragedi mengerikan ini.

- Kita boleh bersatu sebagai sebuah negara. Di sebalik tragedi itu, kita juga melihat kebaikan Amerika. Terdapat beberapa negara di dunia di mana hampir keseluruhan badan politik bersatu untuk berkonsultasi dengan keluarga yang mati dan cedera. Tragedi itu menyentuh rakyat di seluruh negara, dari yang paling kuat hingga yang paling rendah hati. Untuk hari itu, kami semua satu. Kita boleh berbangga bahawa sebagai sebuah negara, sebahagian besarnya, kita melampaui politik dan sebaliknya memberi tumpuan kepada mereka yang memerlukan penyembuhan. Dilihat dari perspektif sejarah Yahudi, Amerika sebahagian besarnya adalah pengecualian yang indah bagi ribuan tahun prasangka yang telah menimpa rakyat kita selama pengalaman Eropah mereka.

- Anti-Semitisme adalah penyakit sosial tertua di dunia. Kita tidak boleh mengelirukan serangan anti-Semit dengan serangan mengerikan dan tragis yang lain. Yahudi telah menjadi mangsa selama lebih dari 1,800 tahun. Selalunya pemerintah atau institusi agama menaja penderitaan, kematian dan kehancuran ini dengan contoh terburuk di dunia adalah Nazi Jerman. Oleh itu, pembunuhan beramai-ramai rumah ibadat pada asasnya berbeza dengan penembakan lain. Dalam kes ini, penembakan itu adalah manifestasi kebencian murni terhadap orang yang satu-satunya kejahatan dilahirkan. Contoh lain dari bentuk prasangka atau kebencian ini adalah yang terpaksa ditanggung oleh masyarakat Afrika-Amerika. Dalam kedua kes tersebut, pembunuhan dilakukan terhadap seseorang kerana agama atau warna kulitnya

-Institusi dengan orang ramai perlu memikirkan semula polisi kawalan senjata mereka. Tidak ada penyelesaian yang mudah di sini. Penyokong senjata sering menunjukkan bahawa orang ramai lebih selamat ketika orang bersenjata. Terdapat banyak sebab untuk menentang prinsip ini; ini termasuk

· Tidak ada cara untuk mengetahui siapa yang mungkin masuk dengan senjata mematikan

Kesalahan dapat dilakukan dengan mudah sehingga menyebabkan akibat yang tidak diingini

· Senapang semasa keadaan panik boleh menimbulkan lebih banyak keburukan daripada kebaikan.

Sebaliknya, ada pihak yang berpendapat bahawa melarang senjata membuat orang lebih selamat. Hujah yang bertentangan juga dapat dikemukakan. Beberapa hujah ini merangkumi:

· Memasang tanda yang menyatakan bahawa lokasi adalah zon bebas senjata pada dasarnya adalah lesen untuk membunuh orang awam yang tidak bersenjata

· Penjenayah tidak dihentikan oleh zon bebas senjata

Pada masa polis tiba orang sudah mati

· Zon bebas senjata tidak hanya membuat sasaran lembut tetapi juga keselamatan lembut

Bukan tujuan artikel ini menyokong atau menentang zon bebas senjata api. Setiap organisasi perlu membuat keputusan itu sendiri dan sesuai dengan undang-undang tempatan. Tujuan artikel ini adalah untuk memberikan pelajaran yang dapat diambil dan bagaimana institusi agama dan pelancongan dapat berfungsi untuk menjadikan diri mereka lebih selamat. Untuk mencapai tujuan itu, Pelancongan & Lebih banyak memberikan cadangan berikut.

-Jangan mengelirukan nasib baik dengan perancangan yang baik. Hanya kerana anda tidak pernah mempunyai masalah pada masa lalu tidak bermakna anda tidak akan mempunyai masalah di masa depan. Andaikan bahawa anda akan menghadapi masalah dan kemudian berusaha untuk memastikan bahawa tidak akan pernah berlaku senario terburuk. Jangan memasuki dunia pemikiran angan-angan atau retorik politik. Keamanan harus diamalkan dalam suasana tidak berpihak dan tidak berpolitik.

-Kita perlu melangkaui penolakan dan menghadapi kenyataan. Ramai orang cenderung mempercayai bahawa tragedi menyentuh kehidupan orang lain, bukan kehidupan mereka sendiri. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran. Tragedi adalah sebahagian dari kehidupan dan menolong mereka yang bertanggung jawab atas peristiwa seperti kebaktian keagamaan atau perhimpunan besar-besaran lain untuk mengambil langkah berjaga-jaga. Sebaliknya, hidup dalam ketakutan dan kemarahan adalah memberi penghargaan kepada mangsa.

-Menemui penguatkuasaan undang-undang tempatan secara berkala. Jangan tunggu krisis berlaku. Lebih baik mencegah krisis daripada menanganinya, dan itu bermaksud pengurusan risiko yang baik. Mesyuarat ini dengan penegak undang-undang harus meliputi:

· Analisis kelemahan fizikal, sosial dan demografi lokasi

· Bermakna untuk mengurangkan kerentanan ini

· Rancangan pemindahan yang tidak hanya merangkumi jalan keluar tetapi juga cara untuk memberitahu orang ramai semasa panik

· Persiapan sekiranya berlaku pemadaman.

-Menyedari bahawa orang ramai lebih terbiasa dengan pengawal bersenjata dan kehadiran polis daripada yang disedari oleh kebanyakan orang. Orang awam Amerika kini terbiasa dengan pengawal bersenjata dari segala lapangan terbang hingga ke pawagam. Dalam kebanyakan kes, pengawal bersenjata yang terlatih memberi jaminan kepada orang ramai daripada menakutkannya. Anggota keselamatan yang baik tahu bagaimana menggabungkan keselamatan yang baik dengan layanan pelanggan dan senyuman yang baik. Kehadiran mereka cenderung memberi ketenangan dan bukannya ketakutan.

-Menemui pegawai bomba tempatan dan penyedia pertolongan cemas dan menjalin hubungan peribadi dengan responden pertama ini. Semasa berjumpa dengan responden pertama, pastikan bahawa sesiapa yang bertanggungjawab dalam perjumpaan besar mengetahui fakta asas seperti:

· Lokasi pusat darah

· Ketersediaan ambulans

· Pengenalan mangsa

· Jenis dan cara komunikasi ada

-Memutuskan apa, jika ada, bentuk anggota keselamatan profesional yang harus ditempatkan di jalan masuk dan jalan keluar. Bukan profesional tidak boleh membuat keputusan ini sahaja. Adalah lebih baik untuk membincangkan jenis dan kuantiti keselamatan dengan profesional. Mereka juga dapat membantu anda memahami bahawa pencegah mungkin akan menyebabkan masalah baru dan kerentanan baru.

-Memantau media sosial. Individu yang penuh kebencian cenderung ingin berkongsi idea mereka dengan orang lain. Tidak mudah, atau tidak murah, untuk memantau media sosial, tetapi mengenal pasti orang-orang seperti itu dapat menyelamatkan banyak nyawa.

-Membuat atmosfera di mana orang tidak takut untuk mengatakan sesuatu jika mereka melihat sesuatu. Kenyataan: "lihat sesuatu; mengatakan sesuatu "hanya berfungsi jika orang tidak takut untuk melaporkan tingkah laku anti-sosial atau berbahaya. Sering kali kita mengetahui bahawa jiran dan rakan sekerja mengesyaki sesuatu yang tidak betul tetapi kerana takut dilabel sebagai "fanatik" memilih untuk berdiam diri. Adalah mustahak kita mengembangkan keseimbangan antara masyarakat yang membenarkan privasi dan kebebasan asas dan masyarakat yang memeriksa mereka yang secara fizikal akan membahayakan orang lain.

-Menekan media sosial dan ahli politik untuk berhenti menggunakan ucapan kebencian dan untuk berhenti dari dehumanisasi. Media seperti Facebook dan Twitter mempunyai tanggungjawab sosial untuk memantau apa yang mereka hantar. Dengan cara yang serupa, suasana politik kita yang panas perlu disejukkan. Kita mesti menegaskan bahawa wartawan kembali menjadi wartawan dan bukannya penyebar kerana kedudukan politik pilihan mereka. Politik tidak boleh digandingkan tetapi dialog terbuka dan jujur ​​dibentuk dengan saling menghormati.

Perlu diketahui bahawa bahan di atas dihantar sebagai cadangan dan nasihat umum. Sila berjumpa dengan pakar keselamatan untuk keperluan khusus anda.